Solowa płyta członka grupy KSIĘŻYC.

Tradycyjna muzyka pozaświatowa z różnych regionów
Jak się ma muzyka w jej osobistym niby straconym czasie, kiedy nikt jej nie słucha tutaj, ani nie wykonuje na żywo, a jeśli gra to już jej odbicie, z inną „osobistością”? Kiedy jej właściciel, twórca, znika wraz z nią jako organiczną częścią siebie samego na zawsze. Na ile zapoznana przez nas forma tej muzyki jest tożsama z jej wzajemnymi relacjami wewnętrznymi z autorem? Co się dzieje, jeśli ta forma, przynajmniej w sensie czytelnej dla nas całości, jest uniesiona poza uwagę i dostępna raczej w bezkształcie?

To się zdarzyło pierwszej wiosny po narodzinach Teodora, zimą w maju roku 2011. Tak, była wtedy krótka trzydniowa zima majowa. Miałem sen, że dzwonię do Mariana Bujaka, znakomitego skrzypka tradycyjnego z Szydłowca. Nie żył już wtedy od pięciu z górą lat. A za życia lubił i umiał tłumaczyć sny. Więc dodzwoniłem się do niego gdziekolwiek był i mówię ~ Halo panie Marianie? ~ Odpowiadają mi drobiny kosmicznego szumu, bulgotanie w słuchawce i motoryczny rytm, a po chwili słyszę charakterystyczne Bujakowe pogwizdywanie. I powtarza się, a właściwie jeszcze raz odbywa się, fragment spotkania, które zdarzyło się w 1999, w trakcie którego Bujak gra mi najpiękniejszego swojego mazura, po czym stwierdza: ~ Tak muzyka wygląda. ~ Mazura poznaję po pierwszych dźwiękach, ale brzmi on niby zupełnie inaczej. Gra dalej. On i niby nie on. I coraz bardziej nie on. Poznaję niby muzykę Klejnasa, Kędzierskiego, Metów, Jakubowskiego, Bździuchów, a potem nawet śpiewy kurpiowskie, kujawskie, lubelskie. Jednych Bujak słyszał na festiwalach, innych w radiu, niektórych nie mógł słyszeć za życia.

Ta płyta to szkic muzyki tradycyjnej, muzyki, która niby odeszła, ale znów przychodzi, tylko w zapustnych maskach świata na opak. Nagrania terenowe snu, w dużej kompresji ściągnięte na jawę. Nic więcej. Niebo niby. Pierwsze miksy zrobiłem 3 maja 2011, większość była gotowa tamtego lata, które nastało zaraz po niespodziewanej, ekstraordynaryjnej zimie, resztę kończyłem kiedy sen wracał na jawie, takiej jawie, w czasie której długo nie patrzy się w okno.

A 01. Start z Mety (2011/2016)
02. Halo Panie Marianie!? (2011/2015)
03. Groove Zygmunta (2011)
04. Makatka kajocka (2011)

B
05. Mowodia (2011)
06. Bździuchowisko (2011)
07. Puszczański (2015)
08. Tu i teraz – chorał (2011)
09. Drogowy (2011)
10. Pasiklejnas (2011)
11. Jom we laila (2015)
12. Do Ciebie (2016)

Zofia Sulikowska z Wojsławic - portret śpiewaczki





  1. Oj woły moje woły orzeta na roli 1:17
  2. Po sadeczku panna młoda chodzi – weselna 4:09
  3. To wojsławskie pole – weselna 1:03
  4. Moja ruteńko, moja zielona – weselna 3:53
  5. O moja matusiu, o moja rodzona – weselna 3:09
  6. Marysia wyszła w podwórzu stała – weselna 2:33
  7. Moja matusiu droga dajże Pana Boga – weselna 3:44
  8. Tam u sokoła są złote pióra – o doli niewiestki 6:18
  9. Na kalini czarna wrona kracze – o doli niewiestki 3:11
  10. A czyjż to wóliczek – kolęda 2:06
  11. Oj woły moje woły co wy poklękali – kolęda 1:27
  12. Co się świeci w mej oborze – kolęda 2:50
  13. Wyjrzyj wyjrzyj gospodarzu – kolęda – 1:51
  14. Świnie ryją pod leliją – kolęda 1:55
  15. Niechaj będzie pochwalony – żebranka dziadowska 0:44
  16. Niosła dziewka z krynicy wodę – ballada 4:59
  17. Stała się nam w Polsce trwoga – ballada o wojnie szwedzkiej 2:48
  18. Nie miejże urazy słoneczko majowe – na święto 3 maja, maryjna 2:31
  19. Święta Zofija z trzema córkami 5:43
  20. Przyszed sośnik spuszczać drzewo – ballada apokryficzna 6:02
  21. Jezu Tyś cały krwią zbroczony – wielkopostna 3:43
  22. Już cię żegnam – wielkopostna 5:34
  23. Ach nieskończony litościwy Boże – do Opatrzności Boskiej 1:27
czas płyty 72'55

Zofia Sulikowska – śpiew 1-23
Agnieszka Szokaluk-Gorczyca – śpiew 4
Agata Harz – śpiew 6
zespół z Wojsławic – śpiew 22

Nagrań dokonał w latach 1998-2014 Remigiusz Mazur-Hanaj w Wojsławicach za wyjątkiem:
nr 3 – nagrała Zofia Sulikowska w Wojsławicach, 4 (nagrał Witold Zalewski, 2014 Kazimierz Dolny, w czasie koncertu festiwalowego „Scena Mistrzów”) oraz 22 (1998 Warszawa, kościół Nawiedzenia NMP na Przyrynku)

Wybór utworów i redakcja – Remek Mazur-Hanaj
Projekt graficzny – Joanna Jarco
Fotografie – Norbert Roztocki
Mastering nagrań – Tadeusz Sudnik
Podziękowanie dla Krzysztofa Gorczycy
Wydawca – In Crudo / Towarzystwo dla Natury i Człowieka
Zrealizowano z udziałem pomocy finansowej Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego.

Po Konkursie - opóźnienia

Drodzy konkursowicze - laureaci, bardzo przepraszamy:
- za brak w obiecanym terminie nagród (nie dostaliśmy środków w obiecanym terminie, wciąż czekamy)
- za brak komunikacji przez ten czas (mamy nadzieję, że nie będzie już szwankować)
- kilka listów mailowych wpadło do tzw. spamu, w naiwności swojej osoba obsługująca skrzynkę nie zajrzała tam

Skromne to pocieszenie, że dzięki temu Konkurs wzmocnił swoją dziadowską tożsamość.

Rozumiemy jak bardzo czasami brak zrealizowanych obietnic doskwiera, w sprawach przyziemnych doskwiera bardzo przyziemnie i konkretnie, jesteśmy w podobnej sytuacji.

Pozdrawiam serdecznie i proszę o wybaczenie, jak tylko to będzie możliwe nadrobimy wszelkie zaległości - Remigiusz Mazur-Hanaj

III Konkurs na Pieśń Dziadowską Nową - protokół jury



Kazimierz nad Wisłą 25 czerwca 2016 r.

Na Konkurs 61 autorów nadesłało 189 utworów.

Jury w składzie:

Małgorzata Litwinowicz-Droździel
Piotr Grochowski
Remigiusz Mazur-Hanaj

postanowiło przyznać następujące nagrody i wyróżnienia:


NAGRODY

Nie przyznano pierwszej nagrody.

Dwie równorzędne drugie nagrody w wysokości 540 zł każda

Janusz Radwański z Kolbuszowej (Cudowna Czapka Bogdychanów), Pieśń o śmierci wczesnej doktora Kulczyka
Katarzyna Jackowska-Enemuo z Gdyni (Antoni Dziad), Historia niebywała, która wydarzyła się koło Otwocka, przez Piotra Makowskiego z Mlądza na tydzień przed śmiercią jego opowiedziana....

Dwie równorzędne trzecie nagrody w wysokości 270 zł każda

Ewa Rdzanek z Warszawy (Romana Fryderyk), Historia prawdziwa o kobiecie, smartfonie i słowie oraz Historia prawdziwa o jednym kroku do miłości, który nie został uczyniony 

Michał Pietrusiewicz
z Piaseczna (Czarownica Michalina), Moralitet na współczesne czasy


WYRÓŻNIENIA w wysokości 135 zł każde

Bławatek – Bogdan Nowicki ze Świętochłowic za O żołnierzu, świątku i drodze do nieba
Dziad Maciej z Kleparza – Maciej Froński z Krakowa za zestaw wierszy
Dziadówna – Anna Betlejewska z Lublina za Balladę dziadowską dla nieśpioszka i Balladę dziadowską o stracie
Dziad Spod Cmentarza – Rafał Rosół za Piosnkę dziadowską
Zespół Dziady Kazimierskie za Kazimierz Wielki
Empi - Michał Piotrowski z Gdańska za zestaw wierszy
Janko – Jan Ebert za Serce
Marzewna – Marzena Mielcarek z Boguchwały za dziadowski poemat ślężański Zbiesione
Nehamod Dominik Gac z Gniewoszowa za zestaw wierszy
Rumpelsztyk - Mateusz Świstak z Katowic za wiersz Morowa
Ucha – Roger Piaskowski z Legnicy za trzy wiersze
44 – Jan Stalony-Dobrzański za wiersz Specyfikacja


Organizatorzy Konkursu: wydawnictwo In Crudo oraz Fundacja Numinosum
Pomysłodawca: Remek Mazur-Hanaj
Patronat medialny: portal MuzykaTradycyjna.pl

III Konkurs na Pieśń Dziadowską Nową - nominacje do nagród i wyróżnień

Przedstawiamy w kolejności alfabetycznej godła autorów nominowanych do nagród 
i wyróżnień:

Antoni Dziad
Bławatek
Cudowna Czapka Bogdychanów
Czarownica Michalina
Dziad Maciej z Kleparza
Dziadówna
Dziad Spod Cmentarza
Dziady Kazimierskie
Empi
Janko 
Marzewna
Nehamod
Romana Fryderyk
Rumpelsztyk
Ucha
44

Pełne wyniki zostaną ogłoszone w najbliższą sobotę 25 czerwca o 17.00 w Klubie Festiwalowym Tyndyryndy w Kazimierzu Dolnym. Protokół jury zamieścimy także tutaj w weekend. Tych, którzy mają blisko i po drodze zapraszamy do Kazimierza Dolnego w sobotę. Kilka nagrodzonych tekstów oprawionych ad hoc muzycznie zostanie wykonanych m.in. Jacka Hałasa, Kasię Wińską, Witka Kozłowskiego, Szymona Węglowskiego, Agatę Harz i Kasię de Latour oraz być może któregoś z laureatów Konkursu.

Jury w składzie: Małgorzata Litwinowicz-Droździel, Piotr Grochowski, Remigiusz Hanaj

III Konkurs na Pieśń Dziadowską Nową

Poprzednie dwie edycje Konkursu w 2008 i w 2012 przyniosły obfity i ciekawy plon, który został opublikowany w książce "Za dziada w superwróbla przemienionego" (In Crudo 2013; tytuł z wiersza Rogera Piaskowskiego).

Wśród laureatów byli m.in. Anna Betlejewska, Ewa Rdzanek, Roger Piaskowski, Hanna Misiak, Barbara Derlak, Bartosz Filipczyk, Piotr Smolak, Ryszard Drożdż, Anna Piliszewska, Joanna Burgiełł, Anna Czujkowska-Włodarska, Anna Jakowska, Tomasz Szwed, Marianna Oklejak, Małgorzata Skałbania, Katarzyna Pilzak, Maria Doroszew, Aldona Mikulska, Magdalena Kiermaszek, Zofia Staniszewska, Mirosław Hrynkiewicz, Michał Krajkowski, Marzena Mielcarek, Seweryn Kępczyński, Jerzy Komor, Katarzyna Gutek, Piotr Rowicki, Magdalena Przesmycka

W jury zasiadali Jacek Hałas, Piotr Grochowski, Katarzyna Tucholska, Tomasz Rokosz, Ewa Grochowska, Remek Hanaj. Organizacyjnie pomogli Katarzyna Tucholska, Jacek Hałas, Ewa Grochowska, Czarli Bajka. Pomysł i kołobędna koordynacja Remek Hanaj.

Koncerty finałowe odbyły się w Szczebrzeszynie (2008, wsparcie Sławomir Kalita) oraz w Narolu (2012, wsparcie Bogusław Kłosiewicz, Marlena Wiciejowska). W tym roku finał w Kazimierzu Dolnym.





III KONKURS na Pieśń Dziadowską Nową - regulamin

1. Organizatorem Konkursu jest wydawnictwo In Crudo oraz Fundacja Numinosum, Palmiry, ul. Podleśna 19a, 05-152 Czosnów

2. Terminarz Konkursu:
a/ogłoszenie Konkursu – 30 kwietnia 2016,
b/termin nadsyłania utworów – 15 czerwca 2016,
c/ogłoszenie listy finalistów – 20 czerwca 2016 (mailowe zawiadomienie finalistów oraz na stronie http://muzykatradycyjna.pl/)
d/ogłoszenie ostatecznych i szczegółowych wyników wraz z wręczeniem nagród oraz koncertem laureatów – 25 czerwca 2016 w Kazimierzu Dolnym

3. Celem Konkursu jest zainspirowanie do powstania nowych tekstów, przeznaczonych zasadniczo do śpiewu, a nawiązujących w swojej formie lub/i tematyce do tradycyjnych tekstów, popularnych niegdyś zarówno w obszarze użytkowej poezji religijnej, jak i sowizdrzalskiej oraz liryki.

4. Zasady Konkursu: w Konkursie mogą uczestniczyć wszyscy, tematyka utworów jest dowolna, każdy uczestnik może przysłać do 5 utworów. Teksty prosimy nadsyłać pod pseudonimem na adres elektroniczny:
3konkurs@wp.pl
lub tradycyjnie na adres:
Remigiusz Mazur-Hanaj, ul. Prosta 4/3, 05-822 Milanówek

5. Pula nagród wynosi 4000 zł. Jury może rozdzielić nagrody wedle własnego uznania z tym, że I nagroda jest gwarantowana i wynosi nie mniej niż 800 zł. Teksty laureatów nie posiadające autorskiej muzyki zostaną takąż muzyką okraszone i wykonane podczas specjalnego koncertu podczas Klubu Tyndyryndy przy Festwalu Kapel i Śpiewaków Ludowych w Kazimierzu Dolnym 25 czerwca 2016

6. Jury Konkursu: nazwiska ogłosimy na dniach

7. Sponsorem nagród jest Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego oraz Fundacja Numinosum






ciekawe linki- materiały przygotowane przez Piotra Grochowskiego na portal MuzykaTradycyjna.pl
Pieśni dziadowskie – w stronę tradycji epickiej

Spod Niebieskiej Góry 2 - muzyka Roztocza polsko-ukraińskiego >>>NOWOŚĆ!!!



Książeczka 32 strony. Digipack.
Wprowadzenie etnomuzykologiczne prof. Piotr Dahlig.
Repertuar polski i ukraiński. Nagrania z powiatów Biłgoraj, Tomaszów Lubelski, Lubaczów oraz rejonu żółkiewskiego na Ukrainie. Ze zbiorów: Instytutu Sztuki Polskiej Akademii Nauk, In Crudo, MuzykiRoztocza.pl , Muzeum Wsi Lubelskiej oraz Polskiego Radia.
11 utworów do odsłuchania TUTAJ: Soundcloud - In Crudo
proj. graf. - Marianna Oklejak
opracowanie i wybór utworów - Remek Mazur-Hanaj

ZAMÓWIENIA: incrudo@vp.pl
płyta dostępna na allegro oraz w sklepie serpent.pl

tracklista SPOD NIEBIESKIEJ GÓRY II - In Crudo CD17


1. Joanna Rachańska (1918-2001 Szlatyn/Łubcze) – Czy jest czy ne ma panspodar w doma (na szczodraki/ a New Year Ukrainian wish-carol) 1:13, Warszawa 1982
2. Joanna Rachańska – Za stodołą stoi jawor (na szczodraki/ a New Year Polish wish-carol) 0:53, Warszawa 1982
3. Kapela dęta z Dzierążni [Feliks Kowalski (1905) – skrzypce/fiddle, Józef Ratyna – flet drewniany boczny/wooden keyless traverse flute, Jan Machlarz (ur. 1906) – klarnet/clarinet, Mieczysław Łagowski – skrzypce/fiddle, Feliks Pankiewicz – kontrabas/double bass, Tadeusz Lis (1906) - tuba bas, Józef Osuch (1915) – bęben/drum i II skrzypce/second fiddle, Władysław Gumiela (1907) – bęben/drum] – Marsz/March 1:51, Lublin 1969
4. Aniela Gmoch (ur. 1918 Wola Wielka/Bełżec) – Jechał Sedlak (sedlak?) ze młyna 1:22 [żartobliwa/humorous], Bełżec 1996
5. Władysław Kurczaba (1910-? Klekacz; skrzypce/fiddle) i Piotr Bednarz (1929-? Nowa Wieś; bęben z talerzem/drum) – Melodia do postaci Żyda z „Szopki”/Tune for character of Jew from Nativity scene 1:17, Klekacz 1982
6. Aniela Gmoch – Iszły Żydy z Rawy (żartobliwa/humorous) 0:45, Bełżec 1996
7. Władysław Kurczaba i Piotr Bednarz – Młynarz „Jestem sobie mielnik”/ „Miller” dance 2:13, Klekacz 1982
8. Stanisław Skiba (ur. 1924 Paary) – Barbara umarła Bartek ją wiózł (żartobliwa/humorous) 0:55, Paary 2014
9. Aniela Gmoch – Najechali dobre swaty oraz Marysiu doniu moja (w czasie zabaw wielkanocnych/Eeaster game song) 1:45, Bełżec 1996 10. Władysław Kurczaba i Piotr Bednarz – Majdaniak „Jak ja jechał od swojej miluśkiej”/ Majdaniak dance 1:42, Klekacz 1982
11. Joanna Rachańska – A ty zazułejku dembriwku (taratony wielkanocne/Ukrainian taratons, Eeaster game songs) 2:53, Warszawa 1982 12. Aniela Gmoch i zespół „Dolinianki” z Bełżca [kier. Kazimiera Komadowska, Maria GmiterekMaria Przednowek, Maria Brogowska, Stefania Dominik, Helena Nowicka, Urszula Hass, Ryszarda Wolańczyk, Anna Stefaniec, Teresa Gozdek, Helena Wierzchowska] – Jedzie, jedzie Zelman [hahułka, zabawa wielkanocna/Easter game song] 2:25, Bełżec 1996
13. Kapela dęta Kimaka z Woli Gródeckiej [Jan Kimak – skrzypce/fiddle, Ignacy Zwolakiewicz – flet boczny drewniany/wooden keyless traverse flute, Bronisław Frykowski – bęben/drum, Stanisław Łysiak – tuba bas B, Jan Dorota – skrzypce II/second fiddle, Jan Knap – flet boczny drewniany/wooden keyless traverse flute] – Polka „Oj bodaj się zapadło pod konikiem bagno”/Polka dance 1:56, Lublin 1969
14. Karolina Zielińska (1911-? Szarowola/Dąbrowa) – Wziento księdza w szarawary (przyśpiewka, dittie), Dąbrowa 1950
15. Karolina Zielińska – Dembowe koryto (przyśpiewka/dittie), Dąbrowa 1950
16. Tomasz Kukiełka (1893-? Dąbrowa; skrzypce/fiddle) – Oberek „Niedaleko wieś ode wsi”/Oberek dance 0:36, Dąbrowa 1950
17. Maria Uchman z d. Malec (1921-2004 Grabowica) – Oj żebyście wy widzieli (żartobliwa, humorous) 1:07, Grabowica 1977
18. Kapela dęta z Majdanu Górnego [Aleksander Kowal – skrzypce/fiddle, Władysław Mazurek – bas helicon, Józef Flis – flet boczny drewniany/ wooden keyless traverse flute] – Walc/Waltz dance 2:47, Lublin 1969
19. Teodor Stecyk (1916-? Borowa Góra) – Zakochał się Janek (ballada/ballad) 4:07, Borowa Góra 1977
20. Józef Szpargała (1927-? Majdan Górny, listek bzowy/elder leaf) – Oberek „Oj drygaj Maćko drygaj”/Oberek dance 0:57, Tomaszów Lubelski 1975
21. Olga Harasym (ur. 1969 Elbląg), Tatiana Harasym (ur. 2001, Warszawa) – Oj ty diłczyno [żartobliwa piosenka od babci Kateryny Jurczyk (1917-96) z Hrebennego/ humorous song taught by grandmother], Warszawa 2015
22. Teodor Stecyk – Mówiłem ci nie raz nie dwa (weselna przyśpiewka mazurska/wedding dittie) 0:30 Borowa Góra 1977
23. Teodor Stecyk [śpiew oraz skrzypce / singing, than fiddle] – Ej batiarujcie chłopcy (przyśpiewka weselna/wedding dittie) 1:03, Borowa Góra 1977
24. Teodor Stecyk – Ej predała diewczynojka majtki (przyśpiewka weselna/wedding dittie) 1:14, Borowa Góra 1977
25. Włodzimierz Nazarowicz (1930-? Ruda Żurawiecka/Budzewo pow. Węgorzewo; skrzypce/fiddle) – Kołomyjka/Kolomeyka dance 0:34, Dąbrówka Nowa 1975
26. Teodor Stecyk [śpiew i skrzypce/singing and fiddle] – Hilajut sie worota kłaniajet sia serota (pieśń weselna/wedding song) 1:20, Borowa Góra 1977
27. Kateryna Kożuszko (ur. 1934 Kamienna Góra/Magierów) – Panowe starostowe, Zelenyj winec, sribnyj perstinec oraz Oj starosta staroste (pieśni weselne/wedding songs) 1:10, Magierów 2014
28. Zespół „Wyszywanka” z Ławrykowa [Ганна Химич, Наталя Зінчук, Єва Федюра-Сало, Надія Віхоть, Марія Климко, Марія Думич, Таня Волинець, Марія Поніжай-Сало, Ганна Мавдрик, Ганна Рудик] - Na dwori teren teszut' (weselna/wedding song) 1:41, Ławryków 2014
29. Aniela Gmoch – Zdrymtiły ławy stiny (weselna/wedding song) 0:30, Bełżec 1996
30. Zespół „Wyszywanka” z Ławrykowa – Cariu nebesnyj utiszytieliu [podziękowanie na koniec wieczerzy weselnej/thanks the Holy Ghost for the wedding feast] 1:06, Ławryków 2014
31. Zespół „Wyszywanka” z Ławrykowa – Oj snyło mi sia snyło w komori na skryni (weselna/wedding song) 0:45, Ławryków 2014
32. Kapela Bednarzy [Ignacy Bednarz (1908-82 Nowa Wieś) skrzypce/fiddle, Stanisław Kamiński (1913 Nowa Wieś) skrzypce sekund/second fiddle, Żelisław Bednarz (1923 Nowa Wieś) bęben z talerzem/drum] – Kozak/Cossack dance 0:57, Nowa Wieś 1982
33. Karolina Łagowska z d. Skiba (1920-2002 Paary) – Przede wroty kamień złoty (miłosna/love song) 1:43, Paary 1975
34. Zespół z Zamchu – Oj słonko słonko, co górą idzie (weselna/wedding song) 1:35, Warszawa 1996
35. Józefa Kołodziej (1907-? Nowe Brusno) – Mówiła żeś mie (weselna/wedding song) 0:33, Nowe Brusno 1977
36. Karolina Łagowska – Przeproś Kasiuniu (weselna/wedding song) 0:58, Paary 1975
37. Józefa Kołodziej – Nie płacz Kasiu, nie płacz (weselna/wedding dittie) 0:20 Nowe Brusno 1977
38. Karolina Łagowska – Daj nam Boże dobry czas (przyśpiewka życzeniowa/wish-dittie with cheers) 0:13, Paary 1975
39. Karolina Łagowska – Do kościoła świętego 1:03 (weselna/wedding song), Paary 1975
40. Józefa Kołodziej – Oj hejże, hejże (weselna/wedding song) 0:43, Nowe Brusno 1977
41. Zespół śpiewaczy z Zamchu i Jan Żmijan [skrzypce/fiddle] – Kołem Nastusiu kołem (weselna/wedding song) 0:42, Zamch 1982
42. Kapela z Zamchu [Jan Żmijan (1920-? Zamch) skrzypce/fiddle, Stanisław Żmijan (1924-? Zamch) skrzypce/fiddle, Mieczysław Wenek (1933-? Borowiec) bęben z talerzem/drum] – Walczyk/Waltz dance 1:54, Zamch 1982
43. Zespół z Zamchu i Jan Żmijan – Ino ty mie moja mamo nie żałuj (weselna/wedding song) 0:34, Zamch 1982
44. Kapela dęta Kimaka – Polka/Polka dance 1:50, Lublin 1969-73
45. Kapela Bednarzy – Panna młoda jak jagoda 1:10 (melodia Hatikwy/wedding song to the tune of Hatikva), Nowa Wieś 1982
46. Karolina Łagowska z d. Skiba – Wezme se siatki (kołysanki/lullabies) 1:46, Kazimierz Dolny 1983
47. Stanisław Skiba – Wydała mnie maty (liryczna o małżeństwie/lyrical song) 1:56, Paary 2014
48. Michał Skiba (1887-? Paary; śpiew) – Bandurka (żartobliwa/humorous) 0:55, Paary 1975
49. Michał Skiba [fujarka/self-made pipe] – Polka/Polka dance, 1:29, Paary 1975
50. Marianna Gumiela (1919-2003 Szarowola/Sumin) – Zachodźże słonejko (polna/field song) 0:26, Sumin 1998
51. Aniela Gmoch z d. Głaz – Ty przepióreczko mała (żniwna/harvest song) 2:32, Bełżec 1996
52. Kapela dęta Kimaka – Suwak/Suwak dance 1:35, Lublin 1969-73
53. Janina Kowalczuk z d. Malec (ur. 1931 Grabowica) – Uśnijże ty mi wnuczku 1:41 (kołysanka/lullaby), Grabowica 2006
54. Anna Borowicz (ur. 1931 Paary) – Oj niedaleko, o Anielka („niedalekanie”/call to the neighbor) 0:14, Paary 2014
55. Maria Uchman – Zawołania na zwierzęta/Calls for farm animals 1:21, Grabowica 1977
56. Janina Kowalczuk – Oj lulaj (kołysanka/lullaby) 1:57, Grabowica 2006
57. Aniela Gmoch – O nieszczęśliwa była godzina (ballada o kolektywizacji, w stylu ballad dziadowskich/ballad about Soviet collectivization) 4:04, Bełżec 1996
58. Stanisław Skiba [organki i śpiew/harmonica and singing] – Mój Zbawicielu świata (przyśpiewka/dittie) 1:54, Paary 2014

Wydawca/Publisher/Видавець – In Crudo (incrudo@vp.pl, 608 804 051) / Towarzystwo dla Natury i Człowieka, http://www.ekolublin.pl/tdnicz